習(xí)近平法治思想是馬克思主義法治理論中國(guó)化的最新成果，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論的重大創(chuàng)新發(fā)展。習(xí)近平法治思想深刻回答了新時(shí)代為什么全面依法治國(guó)、怎樣實(shí)行全面依法治國(guó)等一系列重大問(wèn)題，對(duì)于推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論和實(shí)踐新飛躍意義重大，標(biāo)志著黨對(duì)社會(huì)主義法治建設(shè)和人類法治文明發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)達(dá)到新的歷史高度。深刻把握習(xí)近平法治思想形成的歷史必然性，對(duì)于增強(qiáng)貫徹落實(shí)習(xí)近平法治思想的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，進(jìn)一步推進(jìn)全面依法治國(guó)等方面，具有重大意義。
第一，習(xí)近平法治思想適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的必然要求。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了重大變化，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們的人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好?！比嗣袢罕妼?duì)民主、法治、公平、正義等方面的要求日益增長(zhǎng)，全面依法治國(guó)在黨和國(guó)家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。與此同時(shí)，我們?cè)谌娼ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，也面臨各種新的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，更加需要發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的作用，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供有力法治保障。習(xí)近平法治思想正是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求、應(yīng)對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)產(chǎn)生的偉大理論成果。
第二，習(xí)近平法治思想是黨領(lǐng)導(dǎo)法治建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，始終高度重視法治建設(shè)。早在新民主主義革命時(shí)期，黨就領(lǐng)導(dǎo)制定了《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》等大量法律。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在探索社會(huì)主義法治道路過(guò)程中進(jìn)行了一系列理論創(chuàng)新與實(shí)踐嘗試，為新中國(guó)法治建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。1954年《憲法》明確規(guī)定“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民”，將人民民主原則通過(guò)根本法固定下來(lái)，確立了黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定法律、執(zhí)行法律的根本制度。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨法治理論立足社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的奠基和探索，不斷強(qiáng)化具有中國(guó)特色的創(chuàng)新發(fā)展。黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，逐步將依法治國(guó)確立為治國(guó)理政的基本方略。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨的十八屆四中全會(huì)首次以全面推進(jìn)依法治國(guó)為主題，提出“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的總目標(biāo)，將法治從治國(guó)方略提升至國(guó)家戰(zhàn)略高度，強(qiáng)調(diào)法治的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，2020年11月16—17日中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議上正式提出習(xí)近平法治思想。習(xí)近平法治思想是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)法治建設(shè)豐富實(shí)踐和寶貴經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人在法治建設(shè)長(zhǎng)期探索中形成的智慧結(jié)晶。
第三，習(xí)近平法治思想是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的法治保障。黨的十八屆三中全會(huì)提出了全面深化改革的總目標(biāo)，是“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。在此基礎(chǔ)之上，黨的十九屆四中全會(huì)、二十屆三中全會(huì)專門對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作出戰(zhàn)略部署。習(xí)近平總書(shū)記指出：“堅(jiān)持全面依法治國(guó)，是中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐向前推進(jìn)一步，法治建設(shè)就要跟進(jìn)一步?！边@就要求法治建設(shè)必須主動(dòng)回應(yīng)和解決自身面臨的一系列新挑戰(zhàn)、新問(wèn)題，如法治體系不夠完善、法治實(shí)施不夠有力、法治監(jiān)督不夠有效、法治保障不夠健全等。習(xí)近平法治思想貫穿經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域，涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面，深刻洞察中國(guó)的特殊國(guó)情和法治建設(shè)的現(xiàn)實(shí)，為深刻認(rèn)識(shí)全面依法治國(guó)在治國(guó)理政中的重要地位提供了科學(xué)指引，為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、建設(shè)更高水平法治中國(guó)提供了根本遵循。
第四，習(xí)近平法治思想是馬克思主義法治理論中國(guó)化的最新成果。始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是我們黨正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力的根本途徑。習(xí)近平法治思想立足新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略全局，自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義法治理論的基本原理，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化，借鑒人類法治文明有益成果，深入考察當(dāng)代中國(guó)法治發(fā)展的內(nèi)在矛盾運(yùn)動(dòng)，科學(xué)揭示中國(guó)特色社會(huì)主義法治發(fā)展的基本規(guī)律，在理論上有重大突破、重大創(chuàng)新、重大發(fā)展。習(xí)近平法治思想同我們黨長(zhǎng)期形成的法治理論既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義法治理論中國(guó)化的最新成果，是對(duì)馬克思主義法治理論的繼承和發(fā)展，為發(fā)展馬克思主義法治理論作出了重大原創(chuàng)性、集成性貢獻(xiàn)，開(kāi)辟了馬克思主義法治理論新境界。
第五，習(xí)近平法治思想是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略指引。高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)。法治作為國(guó)家治理的重要基石，為高質(zhì)量發(fā)展提供了根本性、全局性、長(zhǎng)期性保障。其保障作用表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面，如法治為高質(zhì)量發(fā)展構(gòu)建穩(wěn)定有序的制度環(huán)境、提供公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境、護(hù)航創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和綠色轉(zhuǎn)型、筑牢社會(huì)民生和防范風(fēng)險(xiǎn)底線等。高質(zhì)量發(fā)展本質(zhì)上是法治引領(lǐng)下的系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性發(fā)展，法治既是發(fā)展的“護(hù)航員”，也是發(fā)展的“內(nèi)生變量”。只有將經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展納入法治軌道，才能確保發(fā)展的質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革行穩(wěn)致遠(yuǎn)。習(xí)近平法治思想為高質(zhì)量發(fā)展相關(guān)的重大任務(wù)、重大問(wèn)題、重大挑戰(zhàn)提供了法治解決之道，為我們?cè)谖C(jī)中育先機(jī)、于變局中開(kāi)新局提供了法治上的戰(zhàn)略指引。
第六，習(xí)近平法治思想是推動(dòng)全球治理變革的中國(guó)智慧。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)走向世界，以負(fù)責(zé)任大國(guó)參與國(guó)際事務(wù)，必須善于運(yùn)用法治。”當(dāng)前，中國(guó)與世界的關(guān)系正在發(fā)生深刻變化，國(guó)際法治面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。中國(guó)倡導(dǎo)和踐行真正的多邊主義，堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)國(guó)際秩序向更加公正合理方向發(fā)展。習(xí)近平法治思想堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)內(nèi)法治和涉外法治，不斷豐富和完善新時(shí)代中國(guó)國(guó)際法理論體系，以建設(shè)性態(tài)度積極參與國(guó)際規(guī)則制定，積極維護(hù)國(guó)際社會(huì)共同利益，促進(jìn)人類進(jìn)步事業(yè)，為推動(dòng)全球治理體系變革、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)了中國(guó)法治力量，也為世界法治文明發(fā)展提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
