習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的二十大”專題研討班上的重要講話中，用很長篇幅集中闡釋了“中國式現(xiàn)代化”這一重大命題，闡明了中國式現(xiàn)代化命題的歷史邏輯、科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)及其正當(dāng)性和必要性，表明了我們黨堅持以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復(fù)興的信心和決心?！爸袊浆F(xiàn)代化”，既包含“中國式的現(xiàn)代化”蘊意，又不同于“中國式的現(xiàn)代化”內(nèi)涵，是全新的重大命題，具有全新的重大意義。
“中國式現(xiàn)代化”命題，是對中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史經(jīng)驗的新總結(jié)。新中國成立后，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團結(jié)帶領(lǐng)全國人民為實現(xiàn)中國現(xiàn)代化進行了艱難探索和艱苦奮斗，不僅提出了“四個現(xiàn)代化”的奮斗目標(biāo)，而且提出了“找到自己的一條適合中國的路線”的指導(dǎo)方針。改革開放以來，以鄧小平、江澤民、胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團結(jié)帶領(lǐng)全國人民解放思想、實事求是，堅持“走自己的路”，提出了“中國式的現(xiàn)代化”概念，開辟和堅持了中國特色社會主義新道路。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，團結(jié)帶領(lǐng)全國人民繼往開來、守正創(chuàng)新，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，統(tǒng)攬“四個偉大”實踐，成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化，擘畫和開創(chuàng)了中國特色社會主義新時代。新時代“中國式現(xiàn)代化”命題，就是對中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民推進社會主義現(xiàn)代化歷史經(jīng)驗的最新總結(jié)和時代升華。
“中國式現(xiàn)代化”命題，是對中國社會主義現(xiàn)代化豐富內(nèi)涵的新詮釋。習(xí)近平總書記提出“中國式現(xiàn)代化”的命題，主要是創(chuàng)建新“模式”和新“標(biāo)準(zhǔn)”，主張創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。習(xí)近平總書記指出，世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。在“模式”維度上，中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，是中國近代以來歷史選擇和人民選擇的必然結(jié)果。中國共產(chǎn)黨是中國現(xiàn)代化的設(shè)計者、領(lǐng)導(dǎo)者和推動者；沒有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，就沒有中國式現(xiàn)代化。社會主義制度，同樣是中國近代以來歷史選擇和人民選擇的必然結(jié)果。社會主義是中國現(xiàn)代化的偉大旗幟、制度基礎(chǔ)和本質(zhì)特征，中國式現(xiàn)代化是與社會主義基本制度相結(jié)合的現(xiàn)代化；沒有社會主義，就沒有中國式現(xiàn)代化。相較于資本主義現(xiàn)代化，中國式現(xiàn)代化具有“追趕型”與“跨越型”的雙重特征。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮社會主義制度優(yōu)勢，充分尊重人民主體地位，充分調(diào)配社會資源，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化的偉大奇跡。黨的領(lǐng)導(dǎo)是鑄就中國式現(xiàn)代化的根本保證，社會主義是成就中國式現(xiàn)代化的根本前提。在“標(biāo)準(zhǔn)”維度上，中國式現(xiàn)代化是中國尺度的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化，是立足于中國基點、走中國道路、實現(xiàn)中國目標(biāo)，為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的現(xiàn)代化，歸根結(jié)底是以滿足人民日益增長的美好生活需要為標(biāo)準(zhǔn)，絕不等同于資本霸權(quán)奴役下的社會異化的現(xiàn)代化。“中國式現(xiàn)代化”的新闡釋，強調(diào)了它是區(qū)別于資本主義現(xiàn)代化的新型現(xiàn)代化道路，是人類文明歷史上的新型現(xiàn)代化模式，是中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)代文明形態(tài)。
“中國式現(xiàn)代化”命題，是對中國社會主義現(xiàn)代化發(fā)展方向的新校正。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅定不移走中國特色社會主義道路，堅定不移走中國式現(xiàn)代化新道路，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。所謂“老路”，主要是指改革開放之前的僵化的社會主義路子；所謂“邪路”，主要是指效法資本主義和民主社會主義路子。盡管我國已經(jīng)進入中國特色社會主義新時代，但是各種錯誤思想觀念和各種異己力量勢力仍然威脅著中國歷史和中國人民的正確選擇。習(xí)近平總書記的重要講話，就是向全世界莊嚴(yán)宣告我們的立場主張和前進方向。中國式現(xiàn)代化新道路，是承繼過去、開辟未來的光明大道，是實現(xiàn)國家富強、人民幸福的康莊大道，是實現(xiàn)民族復(fù)興、世界和平的人間正道；中國式現(xiàn)代化新模式，是源于中國歷史、立足中國實際的嶄新模式，是追求全面發(fā)展、講求實際效用的效能模式，是體現(xiàn)公平正義、實現(xiàn)和平和諧的道義模式。
“中國式現(xiàn)代化”命題，是對實現(xiàn)中國社會主義現(xiàn)代化信心決心的新表達(dá)。近代以來，洋務(wù)運動、清政府“新政”、北洋軍閥統(tǒng)治的失敗，充分說明封建舊秩序不能挽救民族危亡的命運；戊戌變法、辛亥革命、民族資產(chǎn)階級“第三條道路”的失敗，充分說明資產(chǎn)階級共和國的方案在中國行不通。歷史和實踐都已經(jīng)證明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。然而，長期以來，西方社會彌漫著“中國崩潰論”“中國孤立論”“歷史終結(jié)論”烏煙瘴氣，唱衰中國、詆毀中國；國內(nèi)社會潛伏著“歷史虛無論”“中國缺陷論”“崇洋媚外論”輿論流毒，貶低自我、否定自我。一些人別有用心，一些人不明真相，誤導(dǎo)人們放棄自尊、丟失自信、消損斗志。在中國特色社會主義新時代，世界面臨百年未有之大變局，美國糾集資本主義集團，販賣“普世價值”，妖魔化中國形象，圍堵中國發(fā)展，加之國內(nèi)利益多元化和價值多樣化影響，林林總總的“不確定性”增多，形形色色的“懷疑論”涌動，嚴(yán)重影響著中國人民的思想和行為。為此，習(xí)近平總書記莊嚴(yán)指出，中國共產(chǎn)黨和中國人民將在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，“堅持以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興”，把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中?！爸袊浆F(xiàn)代化”命題的提出，表明了黨和人民堅持中國式現(xiàn)代化道路的自覺，表達(dá)了黨和人民創(chuàng)建中國式現(xiàn)代化模式的信心，宣誓了黨和人民實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化目標(biāo)的決心。
總之，習(xí)近平總書記對“中國式現(xiàn)代化”命題的科學(xué)闡釋，總結(jié)了歷史經(jīng)驗、宣誓了現(xiàn)實立場，指明了前進方向、堅定了中國自信，具有重大的理論意義、實踐意義和深遠(yuǎn)的歷史意義、世界意義，必將成為我們?nèi)娼ㄔO(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的根本遵循。
